怎样看待搜索引擎百度已死?
的有关信息介绍如下:评价百度已死,其实透露出来作者曾经认为它是一个生命,活过。这起码就不唯物。有点比喻的语调。搜索引擎也是一个比喻,但是是用机器比喻机器。再看百度已死的句势,很容易让人觉得其中有着浪漫主义的热血激情在其中了,西方历史上“上帝已死”,中国汉代张角“苍天已死,黄天当立”。它空有质问生死的力量,却不科学。文人做惊人语,确实曾经位至卿相。自古以来,不乏有人头悬梁锥刺股干这个事情。若论自媒体,那么春秋战国以来,百家争鸣百花齐放,诸子百家都是自媒体。礼崩乐坏。一个大问题出来了,各人有各人的意见,看谁行的通吧。自媒体不见得不好,梁启超就是自媒体,广东哥。孙中山也是广东哥,也搞过自媒体。说了诸子百家,也说了梁启超,还有李白师傅,赵蕤,也是自媒体。真要是觉得百度不好,可以下大志,做出个产品替代百度,这是个正道。比写斗士文章有用。敢写不敢为,是文人特质。民主斗士鲁迅,放在鉴湖女侠秋瑾面前,也是有摇摆嫌疑的。鲁思·本尼迪克特早在《菊与花》中,研究日本社会心理的同时,顺带着研究了鲁迅到底多么硬核。也不用再谈骆宾王了,就因为待遇降低了,然后就写文章号召大家反抗武则天,被逮住了以后写诗表明自己品德高尚,并尽可能地活着。科技,搜索引擎,确实是我们时代的新事物。但如何面对数据,展现数据,从来不是国人的难题啊。比如孔子删诗,孔子的老师是老子,他是史官,有一套处理历史数据的经验。真正的问题,在于纸媒与信息媒体的介质差异,封闭性与开放性的问题。孔子伟大,但孔门文化之保守性也让国人落后了许久。船坚炮利,不讲道理的历史面前,国人不是为进步,奋起直追,上下求索吗?“众里寻它千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。这句话是王国维先生的。“独立之精神,自由之思想”,这句话是陈寅恪先生写王国维的。当我们想起西方科技的时候,我们会想到比尔盖茨,想到微软。当我们想中国科技企业的时候,只能想到百度。这距离已经不是一点点了。也许,有功能的直观性吧。没太多人觉得手机多么高科技。它是个产品。至于价值观思潮,受市场经济影响而已。不过可以考虑内容审核的设计,将机器筛选与人工结合,如果房地产思维和系统算法真的强强联合,效果应该可以好一些。看银行推销理财产品的智能机器人,其实背后有人工客服操纵。不过百度长于技术,短于产品设计,确实是不争的事实。日光之下,并无新事。新颖的问答平台之所以可以对百度造成分流,也许只是因为它重新带来了聊天室、带来了第一次亲密接触的感觉罢了。这个,才是竞争对手的核心价值。