在我国是窦燕山著名还是窦燕山的五个儿子著名啊？

在我国是窦燕山著名还是窦燕山的五个儿子著名啊？

窦燕山著名窦燕山，本名窦禹钧，宦至谏议大夫。生有五子，在他的培养教育下，相继登科，成为国家的栋梁。长子窦仪为进士，授翰林学士，任礼部尚书，主要负责全国的科举考试、礼仪祭祀、外交事宜和对没有先例的典礼进行礼仪制定；次子窦俨中进士，授翰林学士，任礼部侍郎，主要负责管理礼部，典礼、科举、学校等具体事务；三子窦侃任补阙，主要职责是向皇帝进行规谏；四子窦偁为翰林学士，任谏议大夫，主要职责是专门向皇帝提意见；五子窦僖任起居郎。本为史官，主要职责是记载皇帝的言行，因“起居注”而得名。一时间窦氏门庭光耀，时号“窦氏五龙”。窦燕山教子的义风家法，成为大家学习的榜样。曾在大安山刘守光帐下任幕僚，后为五朝将相的冯道，得知窦燕山教子有方的事迹后，写诗赞颂说：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。” “灵椿”，本指椿树，这暗喻教子有方的窦禹钧，源于《庄子·逍遥游》：“大椿长寿”，“五枝芳”，喻其五子。这便是吉语“五子登科”的来源。“五子登科”，历来是中国民间盼望的大喜事。　　窦燕山，正史无传。只在《宋史·窦仪列传》中，有简略记载，说他“与兄禹锡皆以词学名。禹钧，唐天佑末起家幽州掾，历沂、邓、安、同、郑、华、宋、澶州支使判官。周初，为户部郎中，赐金紫。显德中，迁太常少卿、右谏议大夫致仕。”由此可知，窦燕山为官一生，并与其兄窦禹锡皆善词令，可惜我们目前没有看到他们的作品。在当代编辑的《全宋诗》里，收录有窦仪的《过邠州留题》：“多少樊笼不敢开，强拘物性要相倍。何时得似邠州守，德政临民鹤自来。”诗作反映了他关心百姓生活，同情人民疾苦的心愿。次子窦俨的《北海题渚宫》：“纪南南望水城宽，水色天光混一般。大抵江乡足诗景，咏吟如把画图看。”诗作清新传神，寄托了崇尚大自然的希望之情。从这些作品里，可以感悟窦燕山关心百姓，热爱自然的教子家风。　　窦燕山在家中排行老十，从小失去了父亲，母亲一直娇惯这个小儿子。虽然家道非常富有，但为人却很恶劣，常常昧心行事，借势欺压村里人，以至于年已30岁，仍膝下无子。这在“不孝有三，无后为大”的封建社会，是件极不光彩的事。一天夜里，禹钧梦见了爷爷和父亲，他们严厉地教训说：“孩子，咱们家虽然富有，由于你的心术不正，所以30岁还没有儿子。这样下去，你的寿命也会大大宿短。”禹钧听了长辈的话，连忙点头称是，并表示要改恶从善。一觉醒来，回想起梦中的情节和自己平时的行为，他决心改恶从善，多做好事。　　窦燕山家中一个仆人偷了钱，后来怕他发现，就写了一张字据绑在十二三岁女儿的胳膊上，说把女儿卖于他抵债，然后远走他乡。窦禹均看到后，把字据烧了，嘱咐妻子将女孩抚养成人，多年后择胥出嫁。其父知道后，感动得从他乡归来当面谢罪。同时请人画了一张窦燕山的像，天天焚香祝他长寿。有一年元旦，窦燕山到延寿寺进香，捡到三十两金子、二百两银子。他在哪里等了一天，也没见到失主，第二天一早，就又来到寺院等候，终于见到失主。原来失主的父亲犯了罪，好不容易借来钱以赎父罪，因喝醉了酒才把钱丢了。窦燕山了解了事情的原委，马上让失主与他一同回家，不但还了丢失的钱，还赠了他许多银两。对于因家庭贫困不能葬埋老人的亲属，窦燕山主动出钱帮助料理后事，这样的人家有27户。亲属中因失去父母置办不起嫁妆的姑娘，窦燕山都慷慨资助以成婚配，这样的人家有28户。即使与他从不相识或只有一面之缘的人有困难，他也乐于相助。同时向朝廷举荐贤士多人。每有来访者，必亲自接待。更令人称赞的是他在自家住宅南边盖了四十间房子，设立义馆，聚书千卷，办起了义学，使无力读书的儿童能够上学。俗话说，祸因恶积，福缘善庆。做了许多好事的几年之后，果然连续生了五个儿子。在他言传身教和严格要求下，先后成为对国家有用的人。窦燕山的晚年，还有8个孙子，也都很有建树。他本人活到了82岁。死前沐浴更衣，和家人谈笑而终。