Simone亚伯拉罕以撒雅名的神啊歌曲谁唱的
的有关信息介绍如下：
以撒是亚伯拉罕的儿子，亚伯拉罕之灵是长子之灵，但以撒的灵却是受造的灵。 以撒虽然是凭应许生的，但他不是长子之灵，他的俩个儿子中有一个是长子之灵，那就是雅各，雅各追求长子名分，追求满足神的心意，而以扫追求的却是肉体，为了一碗红豆汤就能把长子的名分出卖，这跟出卖耶稣的犹大有什么不同，这样的人怎么能够事奉神呢？ 神对亚伯拉罕的应许，先是从肉体的成就过渡到灵里的成就。在当时，亚伯拉罕的妻子撒拉不能生孕，在他们年纪老迈时，撒拉的月经已断绝了，耶和华应许给他一个儿子，就是为了拣选他的后裔，籍着从他所生的儿女来开展他的工作，完成他拯救人类的计划。他让亚伯拉罕把以撒献为燔祭，不仅仅是试炼他，而是真实的献上，但耶和华的心意并不是悦纳以撒的肉体，而是悦纳他顺服耶和华的心。耶和华所喜悦的祭物就是人能顺服他的指示，实行他的话，虽活在肉体之中，但不为肉体的利益而活，而是为造物主的工作而活，为造物主的思想而活，这才是造物主所需要的祭物，而亚伯拉罕所献上的正是此祭，所以耶和华才给了他如此大的祝福，从他到他的子孙雅各，耶和华把长子的各分赐给雅各，给他起名叫以色列（也就是神的儿子）。在雅各得长子名分之时，有一段故事，有人认为雅各以欺骗的手段得着了长子的名分，这认识正确吗？以扫与雅各本是双胎，先生下了以扫，后生下了雅各，按属肉体来说以扫是长子，但耶和华选立的长子能按肉体的先后来确定吗？长子是谁，是造物主在地的代表者（他的本体），他能随便找一个人做他的长子吗？以撒虽然是凭应许生的，但他的追求却是为肉体而活，他为什么喜欢以扫，因以扫常给他吃野味，以撒的妻子利百加为什么爱雅各不爱以扫，这就是人的理想与追求的不同了。但神籍着利百加与雅各显明了以扫的本质，以扫从田野回来累昏了，求雅各把红豆汤给他喝，雅各说：你今日把长子的名份卖给我吧!以扫说：我将要死，这长子的名份于我有什么益处呢?从这段话里我们可以看得出，以扫是为什么活着，他跟卖耶稣的犹大有何区别，这样的人能事奉神，满足神吗？能顺服神的指示吗？这样的人配承受神的祝福吗？以撒为什么眼睛昏花，不能看见，为什么神让他在这个时候才给他两个儿子祝福呢?为什么他认为雅各用诡计将长子的福分夺去了呢？他的认为是神的心吗？为肉体而活的人不都是邪灵的子孙吗？是自己卖掉了长子的名份，反而说成是雅各的诡计，看看以扫的行为，在看看雅各对耶和华的敬畏，和他所行的事。如若以撒能向亚伯拉罕那样认识耶和华，利百加、雅各能那么做吗？再说祝福是从耶和华而来的，只不过借着以撒的口说出来而已，耶和华留下这一段故事，主要是让人认识受造的人类所追求的是什么？长子所追求的是什么？为肉体享受而活的人能事奉造物主吗？能脱去邪灵思想吗？能蒙神祝福吗？能满足他而无选择、无条件的顺服他的指示吗？
