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五岳归来不看山,黄山归来不看岳意思是什么?

五岳归来不看山,黄山归来不看岳意思是什么?

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"五岳归来不看山,黄山归来不看岳"的意思是:

五岳归来不看山,黄山归来不看岳意思是什么?

1.从五岳回来之后,不用再去黄山了,因为五岳这五座山已经包括了黄山的风景 去过黄山之后就不用再去五岳了,因为黄山的风景包含了五岳的风景。

2.五岳归来不看山,黄山归来不看岳。黄山以其“五绝”的奇景和博大的徽文化蜚声海内外,被誉为“天下第一奇山”。黄山奇景代表着江淮山河之美。黄山迎客松是安徽人民热情友好的象征,承载着拥抱世界的东方礼仪文化。

3.这句话的意思是看完五岳这五座山之后,就不用再看其他的山了,看完黄山之后,连五岳这五座山也不用看了。我中国泱泱大国,地大物博,有着无数令文人墨客们争相折腰的名山大川,在这些名山之中,五岳以及黄山的地位是最为尊崇的。

补充

五岳的名称,始见于《周礼·大宗伯》和《周礼·大司乐》,至《史记》明确说岱宗(泰山)、华山、衡山、恒山、嵩高(嵩山)这五个大山。

《尔雅》说:河南华,河西岳,河东岱,河北恒,江南衡。把黄河南面的华山,西面的吴山(即岳山,在今陕西陇县西南),东面的泰山(即岱宗),北面的恒山,长江南面的衡山,视为五岳。郑玄注《周礼·大司乐》采用此说法。

同是《尔雅》,又有第二种说法:泰山为东岳,华山为西岳,霍山(即天柱山,在今安徽潜山市)为南岳,恒山为北岳,嵩高为中岳。郑玄注《周礼·大宗伯》采用此说法。