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宋代的“八贤王”,到底指的是谁呢?

宋代的“八贤王”,到底指的是谁呢?

的有关信息介绍如下:

八贤王,是古典名著《三侠五义》和话本杨家将中的文学人物,不是历史人物。八王爷,被人尊称“八贤王”,住在南清宫,妻子狄娘娘,其子为六合王。然而这位八贤王是有原型的。

宋代的“八贤王”,到底指的是谁呢?

曾经在《三侠五义》里第一回出场,未署名,狸猫换太子的时候陈琳救下小仁宗抱到南清宫交给八王爷抚养,后来过继给宋真宗继承皇位,是三侠五义里的太上皇,养尊处优很少过问朝事,朝中没有大事不出来。在话本杨家将中八王爷是宋太祖其子赵德芳,太祖临终前传位给光义,赐给德芳金锏一把,朝中如有不正之臣得专诛戮,曾多次救杨家将众人。

“八贤王”是文学人物,不是历史人物,他是由宋初宗室的一些轶闻,加上人民群众的感情倾向,经过剧作家的艺术加工,融合而成的人物。在传说中,他的出现,不仅增加了戏剧性的冲突,还满足了人们崇敬忠臣、惩处权奸的心理要求。正因为这样,这位虚构的戏剧性人物“八贤王”才会如此栩栩如生地活在人们的印象中。

不过八贤王是有原型的,他就是宋太宗第八个儿子,宋真宗赵恒的八弟,宋仁宗赵祯八叔——赵元俨。据《宋史》记载:八大王“元俨广颡丰颐,严毅不可犯,天下崇惮之,名闻外夷。八大王在朝内外、国内外、宗室内外、民间百姓中,老幼妇孺皆知其大名。所以,都称他“八大王”。

宋真宗时期,是一位有威望的王爷。

宋真宗死后,根据真宗的遗嘱,仁宗即位,年龄尚小,由皇太后刘氏垂帘听政。刘氏是个心肠很硬的四川女人,自尊心和权力欲都特别强。她垂帘听政后,大肆起用后党,对赵氏宗室防范甚严。

不难想象,像赵元俨这样德高望重的赵氏宗室,必然是太后刘氏监控的重点对象。赵元俨担心被刘氏猜忌嫉恨而遭遇不测,所以采取了装疯卖傻的策略,不再上朝议事。就这么过了十几年,直至刘氏病死,宋仁宗亲政,他才恢复了常人之态。

宋仁宗亲政初年,赵元俨曾对王府翊善王涣说:“西夏王元昊如此猖狂,现今的宰相有什么用。”人们听到这样的话都感到害怕。可以说,赵元俨在政治上仍然是不甘寂寞的。

宋代的“八贤王”,到底指的是谁呢?

《宋史·宗室传》说,宋仁宗对赵元俨格外关照,关系异常之好。宋仁宗为什么对赵元俨异乎寻常地关照呢?这里面有个很重要的原因,就是在大宋之谜的“狸猫换太子之说”中广为流传的。

刘氏自己不能生育,于是将李宸妃的儿子,也就是后来的宋仁宗强行据为己有,李氏不准探视。虽然后宫、宗室乃至不少大臣都了解此事,但畏于刘氏的权势,没有一个人敢把事情的真相告诉宋仁宗,以至直到刘氏死后,宋仁宗还认为自己的生母就是刘氏,哭得死去活来,为她加了四个字的大谥以尽孝道。

此时的赵元俨实在不忍心看到仁宗认刘做母,便壮起了胆子,将真相原原本本地告诉了仁宗。宋仁宗这才如梦方醒,将亲生母亲李氏追封为章懿太后,安葬在父皇宋真宗的陵墓之侧。

尽管在范仲淹等人的一再劝说下,宋仁宗没有改变对刘太后的封赠,但赵元俨使他得知了身世之谜,这对他来说,是一辈子都感激不尽的恩情。

赵元俨比较活跃的时段应该在宋太宗末期和宋真宗一朝,但史书上记载少之又少,尤其缺乏具体的事迹。到了仁宗朝,赵元俨做了十几年疯子,其后因身体不佳,也不可能过多地参与朝政。

他一生最大的贡献,就是揭穿皇太后刘氏不是宋仁宗亲生母亲这件事。至于戏曲中为什么把许多本不该是他的故事加到他身上,就不得而知了。

宋代的“八贤王”,到底指的是谁呢?

也许正是因为宋朝宫庭轶闻逸事繁杂,人们很容易将心中的愿望和历史人物混淆起来,这也就有了赵元俨就是八贤王赵德芳的原型的说法了。

但充其量这只是一点皮毛影子而已,尽管他可以被称为八大王,也有一定的政治势力,但是他手中毕竟没有那根“上打昏君,下打奸臣”的金锏。

由于宋朝对王室成员极为严格的行为限制,他也很难在政治上有所作为。赵元俨死于宋仁宗庆历四年(公元1044年),时年六十岁。