古代和尚头上的6个点是什么意思呢？

古代和尚头上的6个点是什么意思呢？

僧人头上的6个点是戒疤。关于其起源，依谈玄《中国和尚受戒·香疤考证》所述，相传始于元世祖至元二十五年(1288)，沙门志德住持金陵天禧寺时，与七众授戒，燃香于顶，指为终身之誓。此事逐渐演变成惯例。后世中国佛教徒往往以此表示自己的信心，出家众之烧戒疤更成为是否受戒的辨识方式。然此并非佛制，且为中国所独有，并未见于其他国家。

戒疤又称香疤。指佛教徒为求受清净戒体而燃香于身上所遗留的疤痕。其行为根据或系起自于舍身供养之思想，或系为断除我执。受戒时燃戒疤又称‘烧香疤’，所燃香疤之数目一般有一、二、三、六、九、十二几种。十二点表示是受的戒律中最高的“菩萨戒”。在家众多于受菩萨戒日的前夜、烧戒疤于手腕；出家众的戒疤多烧于头顶。

戒疤是和尚在受戒的时候用艾火烧上去的，刚入门的和尚头上只会有一个戒疤，随着时间的增加，戒疤的数量会增加，因此戒疤的数量越多表示资质越高。如果你看到的和尚头上有9个戒疤，那么他应该是寺庙的主持。想要达到12个戒疤是很难的，这种级别往往只有达摩祖师才可以达到了。

和尚头上的戒疤存在的意义是为了了却红尘，舍身供养，也表示从此之后要清心寡欲。中国佛教信徒往往就会用戒疤来表示自己的信心，而且这些戒疤也可以用来分别此人是否已经受戒，只是这个戒疤的流传仅仅在中国存在，在其他国家尚未看到。

烧戒疤看起来就是一个很痛苦的事情，毕竟这是没有麻药作用的，而且烧的地方在头顶。那么戒疤是怎么烧的呢？首先用艾草做成的小粒艾绒，在艾绒的底部涂上易燃的蜡，然后均匀的放在受戒者的头上。放好之后用纸捻快速点燃艾绒，在这个过程中，受戒者会有明显的灼痛感，需要有人扶持，而且这一切过程中除了僧人的念经声外不能有任何杂音。

在燃烧完全之后，头上自然就会出现戒疤，烧箕坝是一个痛苦的过程，而且在这之后，血液会有轻微的中毒，受戒者会有想睡觉或者是精神恍惚等症状，必须保持受戒者的清醒，打起精神一直到午夜12点之后，否则会落下视力听力下降的后遗症。

和高头上的戒疤是用艾绒烧出来的，从小沙弥到主持，戒疤是晋级的表现，一般从一到六，六个已是主持，代表六根清净，再升到九个已不是一个寺院的主持，而是一片区域的主持，最多也就九个最高了，只有特别高僧能用到。